Imam Husain(A.S.)-The Chief of Martyrs

Qiyam Imam Hussain(a.s.)

Shion Par Kya Guzri? By Agha Mehdi Lakhnavi

An Analysis of Hadeeth of Constantinople presented by Nasibin in favor of Yazeed. Maulana Ishaq (Ahle-Hadeeth Scholar) explains.

we start with this narration from al-bidaya wa an nihaya; وقد قال الإمام أحمد‏:‏ حدثنا أبو عبد الرحمن، ثنا حيوة، حدثني بشير بن أبي عمرو الخولاني‏:‏ أن الوليد بن قيس حدثه أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏(‏‏(‏يكون خلفٌ من بعد ستين سنة أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غياً، ثم يكون خلف يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم، ويقرأ القرآن ثلاثة مؤمن ومنافق وفاجر‏)‏‏)‏‏.‏ ‏(‏ج/ص‏:‏ 8/253‏)‏ فقلت للوليد‏:‏ ما هؤلاء الثلاثة‏؟‏ قال‏:‏ المنافق كافر به، والفاجر يتأكل به، والمؤمن يؤمن به http://www.al-eman.com/Islamlib/view...51&CID=132#s12 Abu Saeed said that Holy Prophet said that after 60th year, their will be men who will miss salat, follow lust and will be thrown in hell; then there will be men who will recite quran, but it will not pass their throats, and there will be three people who would recite quran, momin-monafiq-fajir; narrator asked waleed what is this? he said that monafiq will negate it, fajir will try to eat

Imam Al-Nawasib, Ibn Kathir, had written  in Al-Bidaya wal-Nihaya. 

آج کے دور کے نواصب بھرپور کوشش کرتے ہیں کہ کسی نہ کسی طرح اپنے جد یزید (لعین) کو قتل ِحسین کے الزام سے بچالیا جائے لیکن وہ یہ حقیقت بھول جاتے ہیں یزید نے صرف آل ِمحمد و اصحاب کے قتل کا گناہ انجام نہیں دیا بلکہ اس ملعون کی تمام زندگی کبائر گناہ میں ڈوبی ہوئی تھی اور سانحہ ِکربلا کے بعد واقعہ ِحرہ جس کے دوران جو حرکات یزید اور یزیدی لشکر نے انجام دیں، انہیں بیان کرتے ہوئے کئی عمائے اہل ِسنت کے ہاتھ کانپ اٹھے ہیں۔ علامہ ابن حزم جو کہ مسلک ِاہل ِسنت اور خصوصا ْسلفی اور اھل حدیث طبقہ میں معتبر عالم سمجھے جاتے ہیں اور انہیں "امام الجلیل ،المحدث الفقیہ ،الاصولی،قوی العارضہ،شدید المعارضہ،بالغ الحجت،صاحب تصنیف ،مجدد القرن الخامس" جیسے القابات سے نوازہ جاتا ہے، یزید کے متعلق لکھتے ہیں: یزید بن معاویہ سے اس کے والد کے انتقال ہونے پر بیعت کی گئی .اس کی کنیت ابوخالد تھی. حسین بن علی بن ابی طالب (ع) اور عبداللہ بن زبیر بن العوم نے اس کی بیعت سے انکار کیا ،پھر امام حسین علیہ السلام والرحمہ تو کوفہ کی طرف نہضت فرماگئے اور کوفے میں داخل ہونے سے پہلے ہی آپ (ع) کو ش

  I don't know why the hell they want to prove that YAZEED (Lanatulah Alaih) was innocent and among Taba'een. Shame on supporters & promoters of Yazeed. Khuda insab ko inke jadd Yazeed ke sath mehshoor farmaye! عجیب تیری سیاست عجیب تیرانظام یزید سے بھی مراسم حسین کو بھی سلام ***Hussainiyat zindabad***       Yazeediat murdabad

امام حسین پر رونے کا ثواب جنت ہے :فضائل الصحابہ ،امام احمد حدثنا أحمد بن إسرائيل قال رأيت في كتاب أحمد بن محمد بن حنبل رحمه الله بخط يده نا اسود بن عامر أبو عبد الرحمن قثنا الربيع بن منذر عن أبيه قال : كان حسين بن علي يقول من دمعتا عيناه فينا دمعة أو قطرت عيناه فينا قطرة اثواه الله عز و جل الجنة یعنی :حسین بن علی [علیہا السلام ] فرمایا کرتے تھے جو کوئی ہمارے اوپر ایک آنسو بہائے یا ایک قطرہ اشک بہائے خدا وند اس کا اجر ،جنت قرار دیگا فضائل الصحابة ج 2 ص 675 المؤلف : أحمد بن حنبل أبو عبد الله الشيباني الناشر : مؤسسة الرسالة - بيروت الطبعة الأولى ، 1403 - 1983 تحقيق : د. وصي الله محمد عباس For Scan Pages See Below

This is our reply to accusation that Imam Hussain(as) was killed by Shias   It is better for all the Viewers to watch the whole video, if not possible watch at least from 30.00mins onwards. Imam Hussain(as) addressed Yazidi in his last speech by calling them "O Shias of Aale Abi Sufyan". Yes Shias Killed Imam Hussain(as) but they were Shias(Follower) of Abu Sufyan. So those who killed Imam Hussain(as) were Shias of Abu Sufyan and those who got killed were Shias of Ali and Shias of Ali were in minority. Urdu Version from 41.00mins onwards...   We are not able to find any valid sources from the history of Islam that affirm that at the time of Martyrdom of Imam Hussain (as) the majority of Kufans were Imami Shias on the contrary we find numerous sources that tell us clearly that the majority of Kufans were followers of Uthman bin Affan. Allamah Yaqoot Hamawi is a famous Sunni scholar who wrote ‘Majma ul Buldaan’. This book contains a detailed history of differ

  "Ke hum Zinda.o.Javed ka matam nahin kartae" Our Reply : "Mazloom hi Mazloom ko rotae hain jahan main,   Zalim kabhi Mazloom ka matam nahin kartae,   Apna koi mar jae tu rotae hain tarap kar,   Par aale nabi S.A.W.W ka gham nahin kartae,   Himmat hai tu mahshar main yeh kehna paighamber sae,   Ke hum Zinda.o.Javed ka matam nahin kartae "   Note : Humara ye maanna hai k upar diye hue ashaar Allama Iqbal ke nahi balki Mufti Taqi Usmani Deobandi k hain Waise Allama Iqbal ka Azadaari Imam Hussain k baare me ye kehna tha......  علامہ اقبال اور ماتم حسین آج کل یزید کو امیر المومنین کہنے والے مکتب دیوبند کے کچھ ناصبی پیروکار علامہ اقبال کے نام سے شعر گھڑ کر نواسہ رسول حضرت امام حسین کی عزاداری اور ماتم کے خلاف پروپیگنڈا کر رہے ہیں جھوٹی روایتیں گھڑ کر کے رسول الله سے منسوب کرنا ابو ہریرہ کی سنت ہے ابو هریره کے ذریعه بڑی تعداد میں روایتیں نقل کر نے پر حضرت عمر بن خطاب نے اس کو کوڑے مارے اور کہا : اے ابو هریره حد سے زیاده روایتیں نقل کرتے

Baraheen e Matam Urdu by LoverofAli on Scribd Musannif ni Matam e Hussain ko Ahadees (Sunat e Rasool), Sonat e Ahlibait our Sonat e Sahaba se sabit kia hai. Our Mulve Israr our dosri tamam munafikeen ki mun hamisha hamihsa kileye band kar deye hain.

Matam aur Sahaba (Urdu) Baraheen e Matam ki tarah is kitab main bhe Musannif ni Matam e Hussain ko Ahadees (Sunat e Rasool), Sonat e Ahlibait our Sonat e Sahaba se sabit kia hai. Our Mulve Israr , Qari Mazhar, Qari Ghulam Rasool our dosri tamam Munafiqeen ko mun toor jawab deya hai.

Click on the link to view Video : http://www.shiaforums.com/vb/f284/who-killed-imam-hussain-maulana-ishaq-14078/

اس روایت کا عربی متن چاہیے ہے اور اسکی سند کا کیا حُکم ہے؟ یہ روایت بھی غم آل محمد سے شروع ہوتی ہے اور صاف صاف بتلا رہی ہے کہ اہلبیت بیویاں نہیں تھیں جنہیں رسول ﷺ کے بعد کوئی مصائب نہیں جھیلنا پڑے بلکہ اہلبیت سے مراد آل محمد ہی ہے جو کہ فاطمہ زہرا و علی سے لیکر امام حسن عسکری و ولادت و غیبت مہدی تک مصائب کا سامنا کرتے رہے اور ان کے غم میں رسول ﷺ آنسو بھی بہا رہے ہیں۔ Sunan Ib Maja, Volume 1, page 517: Narrated by Alqamah from Abdullah bin Masood: One day we were sitting with Holy Prophet (s) while some children from the house of Bani Hashim came there. When the Holy Prophet (s) saw them, tears welled up in his eyes and he became pale. Ibn Masood said that he told the Holy Prophet (s) "Your face reflects anxiety". The Holy Prophet (s) stated: "Exalted God has granted us, the Ahlulbait, Hereafter instead of worldly pleasure. After me, soon my Ahlubait will face calamity, hardship and misery till

اب ہم حافظ بیہقی کی کتاب "دلائل النبوہ " سے اخبار شہادت امام حسین (ع) کو نقل کریں گے . دلائل النبوہ کتاب کے متعلق علامہ ذہبی کہتے ہیں "اس کتاب کو حرز جان بنانا چاہیئے یہ سراسر نور ھدایت ہے " (المستطرفہ ،ص 165) حافظ بیہقی باب اس طرح قائم کرتے ہیں حضور (ص) کا خبر دینا اپنے نواسے ابوعبداللہ حسین بن علی بن ابی طالب (ع) کے شہید ہونے کی پھر ایسے ہی ہوا جیسے آپ(ص) نے خبر دی تھی اور اس موقع پر جو کرامات ظاھر ہوئیں جو دلالت کرتی تھیں ان کے نانا کی نبوت کی صحت پر حدیث نمبر:1 پہلی حدیث جناب ام سلمہ (رہ) سے نقل کی گئی ہے جس کے مطابق جبرئیل نے شہادت امام حسین (ع) دی رسول اللہ (ص) کو اور خاک کربلا دی ،مکمل حدیث مندرجہ بالا سطور میں حافظ ابن کثیر کی تخریج میں ملاحظہ کریں حافظ بیہقی اس حدیث کا متابع بھی لائے ہیں حدیث نمبر:2 یہ حدیث ام الفضل بنت حارث والی ہے جس کے مطابق رسول اللہ (ص) نے ولادت و شہادت امام حسین (ع) کی خبر دی ،یہ حدیث بھی ہم اوپر نقل کر آئیں ہیں حدیث نمبر: 3 یہ حدیث بارش کے فرشتے والی ہے جس میں وہ رسول اللہ (ص) کو شہادت امام حسین (ع

الدین سیوطی نے بھی اپنی کتاب "الخصائص الکبریٰٰ " میں شہادت امام حسین (ع) کے حوالے سے اخبار رسول (ص) کی تخریج کی ہے باب اس طرح قائم کرتے ہیں: حضرت امام حسین (ع) کی شہادت سے آگاہ فرمانا حدیث نمبر1: پہلی حدیث حاکم اور بیہقی سے حضرت ام الفضل بنت حارث والی نقل کی ہے (جس کوہم اوپر علام البانی کی تخریج میں نقل کر آئیں ہیں )،اس لئے تکرار نہیں کر رہے حدیث نمبر 2: یہ حدیث ابن راہویہ ، بیہقی اور ابو نعیم سے نقل کی ہے ،جناب ام سلمہ (رہ) سے ، اس حدیث کو ہم ابن کثیر کی تخریج میں نقل کر آئیں ہیں ،ملاحظہ کریں وہاں حدیث نمبر 3: یہ بیہقی اور ابو نعیم سے انس بن مالک والی روایت بارش کے فرشتہ والی ہے جس میں فرشتہ خبر شہادت امام حسین (ع) لے کر آتا ہے،مندرجہ بالا سطور میں مراجع کریں حدیث نمبر 4: ابو نعیم حضرت ام سلمہ (رہ) سے نقل کرتے ہیں کہ امام حسن و حسین (ع) میرے گھر میں کھیل رہے تھے.جبرئیل اترے اور امام حسین (ع) کی طرف اشارہ کر کے کہا: اے محمد (ص) ! آپ (ص) کی امت آپ کے بعد آپ کے فرزند کو شہید کر دے گی. جبرئیل مقتل کی مٹی بھی لائے جسے حضور (ص) نے سونگھا تو فرمایا اس

ابو نعیم اصفہانی نے بھی دلائل النبوہ میں امام حسین (ع) کی شہادت کی احادیث کو جمع کیا ہے ابو نعیم اصفہانی سرخی اس طرح قائم کرتے ہیں امام حسین (ع) کی شہادت کے متعلق نبی (ص) نے جو ارشادات فرمائے پہلی روایت انس بن مالک سے لے کر آئیں ہیں ،جو خبر بارش کے فرشتے والی جو کہ ہم مندرجہ بالا سطور میں مکمل نقل کر ئیں ہیں اس روایت کے متعلق محقق کتاب ڈاکٹر محمد رواس قلعہ جی اس طرح لکھتے ہیں اس روایت کو بیہقی نے ، احمد نے مسند میں روایت کیا ہے اور ابو یعلی ٰٰ ، بزار اور طبرانی نے عمارۃ بن زاذان کی سند سے روایت کیا ہے اور عمارۃ بن زاذان کو ایک جماعت نے ثقہ کہا ہے اور بعض نے ضعیف کہاہے.اور بقیہ رجال ابو یعلی ٰ رجال الصحیح ہیں ،مجمع الزوائد میں یہ بات ہیثمی نے کہی ہے ابو نعیم ایک اور روایت لاتے ہیں جو کہ اس طرح ہے سلیمان بن احمد کی روایت میں ہے کہ اسے نبی کریم (ص) نے سونگھا یعنی خاک کو ، تو فرمایا کرب اور بلا کی بو ہے اس میں ، تو کہتے ہیں ہم سنا کرتے تھے کہ حسین بن علی (ع) کربلا میں شہید ہوں گے اسی طرح ایک اور روایت بھی نقل ہوئی ہے انس بن حارث سے روایت ہے کہ میں نےسن